Menariknya, tidak semua mazhab sepakat soal larangan ini. Banyak ulama hadis menilai riwayat larangan puasa setelah Nisfu Sya’ban berstatus lemah, sehingga mayoritas ulama membolehkan puasa sunnah biasa di waktu tersebut. Ada pula yang memakruhkan hanya jika niatnya khusus untuk “menyambut” Ramadhan.
Intinya, perbedaan pendapat ini menunjukkan keluasan fikih Islam. Yang terpenting, umat memahami konteks dan tidak mudah menghakimi. Jika punya kebiasaan puasa atau kewajiban yang harus ditunaikan, ibadah tetap bisa berjalan dengan tenang dan sesuai tuntunan.